This issue matchmakes an unlikely couple.
« Rencontre : Faudrait-il y voir un art ? Et que met-elle donc en jeu ? »
Pourquoi un objet, une œuvre d’art, voire une personne, sont-ils considérés comme « exotiques » ?
DIAPHANES 8/9 fragt nach den eigentümlichen Schleifen reproduzierter Gegenwart, dem Integral zirkulärer Ich-Effekte, der anderen Seite des sozialen Möbiusbands.
DIAPHANES 8/9 looks into curious loops of reproduced present, the integral of circular I-effects, the other side of the social Möbius strip.
A ghostly France: Emptiness and explosiveness behind the lines.
DIAPHANES 6/7 stellt sich ins harte Licht ästhetischer Trauer, träumt von einer Nachhut der Vielen, konjugiert Vergangenes im Futur 2.
DIAPHANES 6/7 stands in the harsh light of aesthetic mourning, dreaming of a rear-guard of the many, conjugating the past into the future perfect.
DIAPHANES 5 turns its attention to deception and censorship, violence and consumerism, desire and norm, looks for reflections between the poles, ambiguous peripheries, moments of anarchic seeing—not just in art.
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