Seit einigen Jahren genießt Reiner Schürmanns Denken und Schreiben eine späte, doch stetig wachsende, allerdings noch verstreute Rezeption. Einzelforschungen und unterschiedliches Nachdenken nun in einen produktiven Austausch zu bringen, ist das Ziel dieses Zusammentreffens. Ausgehend von den diversen Publikationen in englischer, französischer und deutscher Sprache, die seit 2008 im Verlag DIAPHANES erscheinen, kann eine erste Bestandsaufnahme von Lesarten unternommen und – in der Perspektive der in den kommenden Jahren sukzessiven bereitgestellten Vorlesungen – eine Diskussion im Kontext der Philosophiegeschichte entwickelt werden.

Das Kolloquium ist öffentlich. Es findet in deutscher, englischer und französischer Sprache von 9 bis 18 Uhr statt.

Programm:

Hans Scheulen (Bremen)
 Reiner Schürmanns Lesart der Gebürtigkeit und Sterblichkeit –
Das Aufbrechen der normativen Dimension

Francesco Guercio (New York)
 “Neither to govern nor to be governed:
anarchy, capture, form-of-life and potentia destituens“
Deposing the metaphysics of the pròs hén relation through
Reiner Schürmann and Giorgio Agamben

Nicolas Schneider (Bruxelles/London)
Investigating broken hegemonies:
Schürmann’s topological strategy of peremption

Mehdi Belhaj Kacem (Paris)
Les transcendantaux phénoménologiques : présence-absence, natalité-mortalité,
appropriation-expropriation, législation-transgression

Malte Fabian Rauch (Berlin)
Schürmann and Hegel on Kant as a Paradigm:
Two Opposed Genealogies of the Apperceptive Subject

Shannee Marks & Peer Wolfram (London)
“The Unapproachable Reiner Schürmann –
A Phantasmatic Philosopher: Film without Why”

est né à Amsterdam et a grandi à Krefeld. Il entame en 1960 des études de philosophie à Munich, interrompues par un séjour dans un kibboutz en Israël. En 1961, il entre comme novice dans un monastère dominicain en France, puis étudie de 1962 à 1969 la théologie à Saulchoir, dans l'Essonne, près de Paris ; effectuant par ailleurs un séjour à Fribourg où il suit des cours dispensés par Heidegger. En 1970, il est ordonné prêtre dominicain ; ordre qu'il perd en 1975. À partir du début des années 1970, il vit aux États-Unis, où il est nommé professeur par Hannah Arendt et Hans Jonas à la New School for Social Research de New York. Il meurt en 1993 du sida. Il a rédigé toute son importante oeuvre philosophique en langue française.